تعیین اولین روز از ماه های قمری با استفاده از نظریه ی دانشمند فقید شیخ مردوخ( رح )
1- کدهای مخصوصی برای هر( نه) سال تعیین شده است .مثلاً شماره ی(2)
کد سال های(1382،1390و1398) قمری تا انتهای ردیف می باشد. و شماره ی (1 )
کد سال های
(1385 ،1393 ، 1401 ) قمری تا انتهای ردیف می باشد و بقیه ی شماره ها نیز به همین ترتیب
در جدول شماره ( 3 ) آمده است .
2 - برای هر ماه کد مخصوصی تعیین شده است .مثلاً شماره ی ( 7 ) کد ماه محرم ، شماره ی(۳)
( 3 کد ماه ربیع الاول وشماره ی ( 5 ) کد ماه رمضان می باشد . وبه همین ترتیب برای ماه های دیگر
دیسال قمری کدهای مخصوصی تعیین شده است ، که در جدول شماره ( 2 )
مشاهده می شود
3- هر روز از روزهای هفته دارای ( 2 ) کد می باشد . برای نمونه شماره های ( 2 و 9 )
کدهای روز دوشنبه و شماره های (3 و10) کدهای روز سه شنبه می باشد .به همین ترتیب
برای روزهای دیگر هفته کد های مخصـوصـی تعیین شده که در جـدول شماره ی ( 1 )
قابل مشاهده است .
برای اینکه بدانید که اولین روز هر یک از ماه های قمری کدام روز از روز های هفته
می باشد کافی است که کد سـال قمـری مورد نظر را با کد ماه مورد نظر جمع نموده و
عدد حاصل،هر عددی که شد با توجه به جدول شمـاره ی ( 1 ) بیانگر اولین روز آن ماه
می باشد . برای مثال : شماره ی ( 7 ) کد امسال ( 1428 ) قمری می باشد . وشماره ( 5 )
کد مـاه رمـضـان است. با جمع نمودن این دو شماره عدد ( 12 ) به دست می آید که با
توجه به جدول شماره (1)کد روز پنج شنبه می باشد یعنی اولین روزماه مـبـارک رمـضـان
امسـال (1428 ) قمری روز پنج شـنـبه بود. به همین منوال می توان اولین روز بقیه ی
ماه ها را تا سال( 1525 )قمری بدست آورد .
|
کـد روز |
نـام روز |
|
7 ، 14 |
شنبه |
|
8 ، 15 |
یک شنبه |
|
2 ، 9 |
دو شنبه |
|
3 ، 10 |
سه شنبه |
|
4 ، 11 |
چهار شنبه |
|
5 ، 12 |
پنج شنبه |
|
6 ، 13 |
جمعه |
|
کـد مـاه |
نـام مـاه |
کـد مـاه |
نـام مـاه |
|
7 |
محرم |
2 |
رجب |
|
3 |
صفر |
4 |
شعبان |
|
3 |
ربیع الاول |
5 |
رمضان |
|
3 |
ربیع الثانی |
7 |
شوال |
|
6 |
جمادی الاول |
1 |
ذی القعدۀ |
|
1 |
جمادی الثانی |
3 |
ذی الحجۀ |
|
کـد سـال |
شـمـاره ی سـال هـای قـمـری از سـال ( 1382 ) تا ( 1453 )هـجـری قـمـری |
|
2 |
|
|
6 |
1383 1391 1399 1407 1415 1423 1431 1439 1447 |
|
4 |
1384 1392 1400 1408 1416 1424 1432 1440 1448 |
|
1 |
1385 1393 1401 1409 1417 1425 1433 1441 1449 |
|
5 |
1386 1394 1402 1410 1418 1426 1434 1442 1450 |
|
3 |
1387 1395 1403 14۱۱ 1419 1427 1435 1443 1451 |
|
7 |
1388 1396 1404 1412 1420 1428 1436 1444 1452 |
|
4 |
1389 1397 1405 1413 1421 1429 1437 1445 1453 |
|
کـد سـال |
شـمـاره ی سـال هـای قـمـری از سـال ( 1354 ) تا ( 1525 ) هـجـری قـمـری |
|
2 |
|
|
6 |
1455 1463 1471 1479 1487 1495 1503 1511 1519 |
|
|
1456 1464 1472 1480 1488 1496 1504 1512 1520 |
|
1 |
1457 1465 1473 1481 1489 1497 1505 1513 1521 |
|
5 |
1458 1466 1474 1482 1490 1498 1506 1514 1522 |
|
3 |
1459 1467 1475 1483 1491 1499 1507 1515 1523 |
|
7 |
1460 1468 1476 1484 1492 1500 1508 1516 1524 |
|
4 |
1461 1469 1477 1485 1493 1501 1509 1517 1525 |
نویسنده ی کُرد و آثارش
اگر در تاریخ اسلامیمان دقت کنیم، شمار زیادی از دانشمندان اسلامی ملتهای جهان را می بینیم که با نهایت دلسوزی به آیین پاک اسلامی خدمت کردند و فکر و ذهن خود را به کار انداخته و آثار جالب و حیرت آور خود را به جامعه اسلامی تقدیم نموده اند و به قوانین مخفی هستی برای خدمت به اسلام ومسلمانان رسیده اند. عده ای از این دانشمندان بعلت اینکه در میان ملتی صاحب قدرت زیسته اند، خدمتشان به تمامی مسلمانان رسیده و از آن بهره گرفته اند و به جهانیان شناسانده شده و آثارشان پخش شده است .اگر به کتابخانه های کردستان سری بزنید می بینید که علما و اندیشمندان ، گوهرهای گرانبهایی را برای ما به ارث گذاشته اند ، اما بر آثار آنها گرد و غبار فراموشی نشسته و شناسایی نشده،و عده ی زیادی از آنها توسط نم و آبزدگی از بین رفته اند .
تفسیر ماموستا (کویه)و تفسیر (قاضی پنجوین)تا الان نیز از دست جفای فراموشی می نالند .
خداوند به شیخ محمد خال جزای خیر عنایت کند که دانشمندانی همچون (زهاوی ) ، (بیتوشی )و (نودی یی)را به مردم شناساند ویادشان را زنده کرد وگرد وغبار فراموشی را از آثار آنها زدود و به جامعه ی اسلامی تقدیم نمود .اگرزحمتهای ایشان نبود دست نوشته های (شیخ احمد فائز )تا الان هم روز روشن را نمی دید. آن ( کنز اللسان)ی که در یک قطعه شعر پنج زبان را بکار برده بود ، قطعه شعری که اگر به طرف پایین خوانده می شد فرانسه یی ، فارسی ،ترکی ، عربی و کردی نیز از آن استخراج می شد و یکی از عجایب هفتگانه ی دنیا ودر واقع عتیقه بود.
و استاد عبدالکریم مدرس (رحمه الله) که خداوند به او جزای خیر دهد یاد شمار زیادی از این دانشمندان ، ادیبان و نخبگان ملت کرد را زنده کرد وبه مردم شناساند . مثل (فقیه قادر همه وندی ) ، (مولوی ) و
( بیسارانی)و غیره ....اگر زحمتهای ایشان نبود، الان هم آثار آنها در میان دفترها زندانی بود.
انسان وقتی به کتاب عقیده ی استاد مولوی (شاعر کرد) که به عربی نوشته شده نظر می اندازد از توانایی و قدرت افکار آن شاعر فرزانه سراسیمه می شود .
اگر استاد مدرس نبود ، نمونه ی این کتابها نیز مثل بقیه ی آثار پوسیده ویا دچار سوختگی می شد .
وضعیت نویسنده ی کرد ، امروز هم بهتر از گذشته نیست . نویسندگان در هر جای جهان ، وقتی چیزی می نویسند هنوز آنرا پاکنویس نکرده اند توسط رسانه ها با دیده ی منت از آنها تحویل گرفته و حتی وظیفه ی چاپ و پخش را نیز به عهده ی خود می گیرند و این نویسنده به خاطر نوشته هایش در بهترین شرایط زندگی بسر می برد . اما نویسنده ی کرد ؛ نه رسانه ای دولتی هست که برایش چاپ و پخش کند و نه تاجری سرمایه دار . خودش هم آنقدر توانایی مالی ندارد که آن را چاپ کند و به خوانندگان ومخاطبینش تقدیم کند .به همین خاطر باید آثارش به صف فراموش شده گان و یا از بین رفته گان بپیوندد.
از آثار نویسندگان کرد ، تا قسمتی چاپ می شود ، دهها قسمت از آن اربین می رود .
برای مثال بنده (ماموستا حسن پنجوینی) طی سالهای اخیر (1369-1370)به علت ظلم وستم رژیم بعثی آواره شدیم و به مدت دو سال در شهر سنندج سکونت داشتیم . در این مدت جدولی را به من نشان دادند که اثر دانشمند فرزانه و فقید (آیت الله مردوخ رحمه الله )بود . انسان وقتی به این جدول می تگرد لب خودرا می گزد و غم و اندوه می خورد که این اثر ریاضی مهم چرا بدست فراموشی سپرده شده است . آیا اگر این جدول اثر کسانی غیر از علمای کرد می بود ، روزنامه ها ، مجلات ،رادیو وتلویزیون از همان روز اول آن را پخش نمی کردند ؟!
این دانشمند بزرگوار در سال (1381 هـ . ق )یعنی 47 سال پیش این جدول را طراحی نموده است .
در این جدول 144 سال درج گردیده وضمن اینکه هر 72 سال نیز تازه می شود ، براحتی می توان ابتدای هر ماه قمری را تشخیص داد . و اینک بنده (ماموستا حسن پنجوینی) نیز همراه با تقدیم سلام واحترام به آن مقام والای ملتمان ، شرح این جدول را به خوانندگان گرامی تقدیم می کنم.
در پایان امیدوارم خداوند در سایه ی برنامه ی خود مارا به آسایش رساندو از دست ظلم وستم ما را نجات دهد .
ئه گه رراس ئه که ی نه فست ئیسلاح که ســه ر پیچیش مه که له ئه مری خودا
زاهیرت چاکــــــــه باتنتیش وا بــی چونـکه خوداوه ند سه یـــــری دل ئه کا
که سی مؤمینه که ئه مری خــودا هه م سوننه ت نه بی جی به جی بکا
