تقوا یعنی چه ؟

تقوا عبارت است از التزام بر اوامر خداوند و دوری گرفتن از منهیات او برخی از علما گفته اند :

تقوای مذکور در قرآن دارای سه معنی است :

1-خشیت وترس :

« وَ إیَّایَ فَاتَّقُونِ» و تنها از من بترسید  ( بقره -41 )

«وَاتَّقُوا یَوماً تُرجَعُونَ فیهِ إلی اللهِ » واز روزی بترسید که در آن روز به سوی خدا باز گردانیده می شوید (بقره -281)

2-اطاعت وعبادت :

«یا أیُّها الذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ »

 ای کسانی که ایمان آورده اید آنچنانکه خداوند شایسته اطاعت است او را اطاعت کنید. (آل عمران-102)

ابن عباس در تفسیرش می فرماید:"آیه بدین معنی است که خداوند آنگونه که شایسته عبادت واطاعت است اورا اطاعت کنید"

مجاهد در این زمینه فرموده اند : آیه بدین معنی است که خداوند را یاد کنید نه سرپیچی و نافرمانی ؛ اورا یاد کنید

 و فراموش نکنید ؛ اورا سپاس گویید ودرحق او کفر نورزید.

3-پاک کردن قلب از گناه:

این همان معنی واقعی تقواست. (وَ مَن یُطِعِ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ یَخشَ اللهَ وَیَتَّقِهِ، فَاُلئکَهُمُ الفائِزُونَ)

و هر کس از خدا وپیغمبرش پیروی کند واز خدا بترسد واز –مخالفت فرمان – او بپرهیزد، اینچنین کسانی به مقصود خود

رسیده اند . نور - 52

روایت است که یکی از دانشمندان روم با حضرت عمر ( رضی الله عنه ) ملاقات کرد وبه او گفت :در کتابتان آیه ای یافتم که جامع تمام کتابهای آسمانی است.

در جواب سؤالی که یکی از خوانندگان وبلاگ مطرح کرده بود در مورد حشر حیوانات و سر انجام آنها در قیامت .

باید بگویم که بنده عالم دینی نیستم اما با مختصر معلوماتی که دارم و تحقیقی که در مورد این سؤال انجام دادم جواب کوتاهی را دریافتم که خدمتتان ارائه می گردد.

در مورد حشر حیوانات علما به دو دسته تقسیم می شوند که اکثر آنها بر این باورندکه حیوانات حشر نمی شوند چون آنها عقل وشعور ندارند و مکلف نیستند و بنا بر این حشر آنها بدون محاسبه معنی ندارد. در مورد آیه ی " وَ إذاالوحوش حشرت "سورهی  تکویر آیه ی 5 بر این باورند که معنی حشرت یعنی موتت "می میرند "یا جمعت یعنی "جمع کرده می شوند " می باشد . اقل علما بر این باورند که به دلیل آیه ی فوق الذکر و حدیث صحیحی که امام  مسلم "4679" آنرا روایت می کند

{در روز قیامت هر حقی به صاحبش داده می شود حتی گوسفند بی شاخ از گوسفند شاخدار قصاص می گیرد . }

 حیوانات حشر می شوند اما چون حیوانات دارای عقل و شعور نمی باشند و مکلف نیستند پس از حشر به خاک تبدیل می شوند . مفسران می گویند در روز قیامت کافران وقتی حیوانات را می بینند که به خاک تبدیل می شوند می گویند { یا لیتنی کنت ترابا) یعنی ای کاش من هم به خاک تبدیل می شدم .

جهت کسب اطلاعات بیشتر به سایت سنی آنلاین –حوزه ی علمیه ی دار العلوم زاهدان مراجعه نموده و در قسمت سوال و جواب ، سوال خود را مطرح نمایید .

     بسم الله الرحمن الرحيم

 ( تکفير، توسل و ولاء کفر )

 الحمد لله، لا نعبد و لا نستعين الا ايّاه ، والصَلاة و السَلام علي رسول الله و من والاه.

 متأسفانه در اين اواخر برخي از جوانان كه اكثراُ دلسوز دين و منادي حاكميت شريعت اند، علي رغم قلت معرفت موازين علمي در استنباط احکام از قرآن و سنت ، خود را در مقام مهم "فتوا" وخطرناکتر از آن  قضاوت در مورد " ايمان و آخرت" ديگران نشانيده، و برخي ازداعيان دعوت حق و راهيان راه انبياء و پرچمداران جهاد و اجتهاد و پيروان برخي ازجماعت ها و فرقه هاي مسلکي و مذهبي را به "کفر و ارتداد"متهم نموده اند.

 غافل از اينکه :

 " هرکس بدون علم(و برخورداري از شرايط لازم) فتوا بدهد، هم خود گمراه مي گردد و هم باعث گمراهي ديگران مي شود."

با توجه به اينکه صدور حکم "کفر و ارتداد" يک انسان پيامد هاي شرعي و عواقب خانوادگي و اجتماعي مهمي را در مورد او در پي دارد، از جمله:

1- وجوب جدايي با همسر

2- قطع ولايت بر فرزندان

3- از دست دادن ولايت و نصرت اهل ايمان

4- وجوب محاکمه در محکمه شرعي و اجراي حکم ارتداد

5- عدم اجراي احکام شرعي ميت بر جنازه ي مرتد

6- محروميت از رحمت خداوند و ابدي بودن در دوزخ.

وبا توجه به اهميت و حساسيت حکم به ارتداد و کفر ديگران و اينکه در صورت عدم استحقاق آنان،خود حکم کننده دچار کفرمي شود، لازم دانستيم آراء بعضي ازائمه  علم و فضل  از جمله :

شيخ الاسلام ابن تيمية ، امام غزالي، شيخ الاسلام عزالدين بن عبدالسلام و امام ابن القيم رضي الله عنهم را که فتاواي ايشان مورد اعتماد اکثريت علما و عامه مردم  مسلمان به ويژه علماي محقق سلفي است، يادآور شويم: